divine tales

ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ, 'ਨਾਮ' ਨੂੰ ਉਜ਼ਾਗਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।  ਨਾਮ ਦੇ ਉੱਤੇ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਇੱਕ ਪਾਵਨ ਸਾਖਾ ਸੁਣਾਇਆ ਉਹ ਆਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਿੱਖ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਨਾਮ ਹੈ 'ਗੁਰਮੁਖ' ਤੇ 'ਸਨਮੁਖ'। 'ਤਰਨਤਾਰਨ ਸਾਹਿਬ' ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਲਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਪਾਂ 15 ਦਿਨ ਵਾਸਤੇ ਚੱਲੀਏ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਸੱਚੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰੀਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ 15 ਕੁ ਦਿਨ ਕਾਰ ਸੇਵਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਸਫਲ ਕਰੀਏ। ਘਰਵਾਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਈਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਨ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਵਾਸਤੇ ਪਰਸ਼ਾਦਾ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜਾ ਦਿੱਤਾ। ਚਾਲੇ ਪਾਏ ਹਨ, ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ ਹਨੇਰਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਅੱਗੇ ਤੁਰਨ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸੱਜਣ ਮਿਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਫਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਮੇਰੇ ਘਰ ਠਹਿਰੋ ਸਵੇਰੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਤੁਰ ਪੈਣਾ। ...ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਪਾਸ ਰੁਕ ਗਏ। ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਫੁਰਮਾਇਆ- ਉਹ ਚੋਰ ਸੀ, ਨੀਅਤ ਉਸਦੀ ਖ਼ਰਾਬ ਸੀ। ਉਹ ਘਰ ਲੈ ਗਿਆ, ਘਰਵਾਲੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਮਾਲ ਚੰਗਾ ਹੱਥ ਆਇਆ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਸ ਚੰਗਾ ਮਾਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰ ਪਾ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਵਾਂਗੇ। ਉਹ ਮੰਨੇ ਨਾ, ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਮ...

  गुरुमुख और सनमुख बाबा नंद सिंह साहिब ने 'नाम' को प्रकट करते हुए एक पवित्र प्रसंग सुनाया- एक गाँव में 'गुरमुख' और 'सनमुख' नाम के दो सिक्ख रहते थे। गुरुद्वारा 'तरनतारन साहिब' में कार सेवा चल रही थी। दोनों ने सोचा कि क्यों न हम भी 15 दिनों के लिए इस कार सेवा में भाग लें।  गुरु साहिब सच्चे पातशाह गुरु अर्जन देव जी के दर्शन करें।  15 दिन उनके चरणों की सेवा करके अपना जन्म सफल बनाऐं। दोनों ने अपनी पत्नियों को जब यह मंशा बताई तो वे भी बहुत प्रसन्न हुईं।  उनकी  पत्नियों ने रास्ते के लिए खाना और शेष ज़रुरत का सामान बाँध कर उन्हें सौंप दिया। सामान लेकर दोनों अपनी यात्रा पर निकल पड़े। शाम को अंधेरा हो जाने पर वे एक गांव के पास पहुंचे, तो उनकी मुलाकात एक सज्जन व्यक्ति से हुई। उसने कहा कि आप रात को क्यों यात्रा करते हो, आज रात आप मेरे घर रुको और सुबह ब्रह्म महुर्त में फिर से यात्रा पर निकल जाना। आपस में सलाह करने के बाद दोनों वहीं रुक गये।  बाबा नंद सिंह साहिब ने फ़रमाया- वह चोर था, उसकी नियत ख़राब थी। वह दोनों को अपने घर ले गया और जाकर अपनी पत्नी से कहता है कि ...

  जोति रूपि हरि आपि गुरु नानकु कहायउ ॥ श्री गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 1408   आपि नराइणु कला धारि जग महि परवरियउ ॥ श्री गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 1395 गुरु नानक पातशाह दसवें स्वरूप में प्रकट हो रहे हैं। आध्यात्मिक अनुभव-प्रकाश से भरा एक दरवेश फ़कीर है और उसका नाम है पीर भीखण शाह। शाम का वक्त है। पीर भीखण शाह को कुछ अनुभव हुआ है और उन्होंने पटना साहिब की ओर सजदा किया है। उनके शिष्य ने पूछा कि पीर साहिब आज आपने सजदा इस ओर किया है? अब पीर साहिब फ़रमाते हैं कि आज खुदा का नूर इस ओर से प्रकट हुआ है, उस प्रेम का प्रकाश पटना साहिब में प्रगट हो गया है। प्रभु केवल प्यार-ही-प्यार है। प्रभु को, निरंकार को, ज्ञानेन्द्रियों के द्वारा नहीं देख सकते हैं। वह अगम हैं, अगोचर है, अगाध है।   आपि नराइणु कला धारि जग महि परवरियउ ॥   पर जिस समय मृत्युलोक में वह प्रकट होता है, उस समय खुशकिस्मती यह है कि इस संसार के लोग उस प्रकाश के, खुदा के, उस नूर के दर्शन कर सकते हैं।  हम सभी इस लोक में अपने कर्मों में बँधे हुए आते हैं। पर वह प्रभु तो प्रेम से बँधा आता है।  वह प्रभु तो प्रेम का ही खेल खेलता ...

  ਜੋਤਿ ਰੂਪਿ ਹਰਿ ਆਪਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕੁ ਕਹਾਯਉ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ, ਅੰਗ-1408 ਆਪਿ ਨਰਾਇਣੁ ਕਲਾ ਧਾਰਿ ਜਗ ਮਹਿ ਪਰਵਰਿਯਉ॥ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ, ਅੰਗ-1395 ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦਸਵੇਂ ਜਾਮੇਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਰਵੇਸ਼ ਫਕੀਰ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਾਲਾ ਪੀਰ ਹੈ, ਨਾਮ ਹੈ ਪੀਰ 'ਭੀਖਣਸ਼ਾਹ'। ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਵਕਤ ਹੈ, ਪੀਰ ਭੀਖਣਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਜਿਸ ਵਕਤ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤੇ ਸਜਦਾ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲ ਕੀਤਾ। ਮੁਰੀਦ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੀਰ ਸਾਹਿਬ ਅੱਜ ਤੁਸੀ ਸਜਦਾ ਇਸ ਪਾਸੇ ਕੀਤਾ ਹੈ?  ਅਗੋਂ ਪੀਰ ਸਾਹਿਬ ਫੁਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜ ਖ਼ੁਦਾ ਦਾ ਨੂਰ ਇਸ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, “ਭਰਦ ਜਤ ;ਰਡਕ .ਅਦ ;ਰਡਕ ਜਤ ਭਰਦerror”  ਉਸ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੱਬ ਨਿਰਾ ਪਿਆਰ ਹੀ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਰੱਬ ਨੂੰ, ਨਿਰੰਕਾਰ ਨੂੰ, ਅਸੀਂ ਗਿਆਨ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਅਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਹੈ। ਆਪ ਨਰਾਇਣੁ ਕਲਾ ਧਾਰਿ ਜਗ ਮਹਿ ਪਰਵਰਿਯਉ ਪਰ ਜਿਸ ਵਕਤ ਉਹ ਇਸ ਮਾਤਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵੇਲੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਹੈ ਇਸ ਲੁਕਾਈ ਦੀ, ਜਿਹੜੀ ਉਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ, ਉਸ ਖ਼ੁਦਾ ਦੇ ਨੂਰ ਦੇ, ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਰਮ ਬੱਧ੍ਹੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਬੱਧ੍ਹਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਹੀ ਖੇਡ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਪੀਰ ਸਾਹਿਬ ਉਸ ਸੀਧ ਵਿੱਚ ਤੁਰ ਪਏ ਹਨ, ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ ਪਟਨਾ ...